Kuþaklar arasýndaki “mahremiyet” algýsýndaki dönüþümü “sosyal medya” üzerinden deðerlendiren Damla Florya Danýþmanlýk Merkezi Sahibi Semra Aydýn Avþar ile, ‘Aþikâr Mahremiyet’ adlý kitabýnýn detaylarýný, sosyal sorumluluk projelerini ve davranýþ bilimleri alanýndaki deneyimlerini Klass okurlarý için konuþtuk.

“çocuklarýmýzý deðerler noktasýnda güçlendirmemiz gerekiyor. Bizler merhametli, vicdanlý, ahlaklý, yalan söylemeyen çocuklar yetiþtirmek istiyorsak, önce bunu kendi hayatýmýzda içselleþtirmeliyiz. Deðerlerini bilen çocuklar, kendi hayatlarýnda fark yaratýp çevrelerine ýþýk saçacaktýr. Burada önemli olan doðru tohumu atmaktýr. Eðer geleceðimiz için güzel tohumlar atabilirsek güzel baþaklar yetiþtiririz.”

Semra Haným, Davranýþ Bilimleri Uzmaný olarak sahibi olduðunuz Damla Florya Danýþmanlýk Merkezi’nde danýþanlarýnýza hizmet veriyorsunuz. öncelikle bize kendinizi tanýtýr mýsýnýz?

Lisans eðitimlerimi iletiþim ve psikoloji alanýnda, yüksek lisans eðitimlerimi ise sosyoloji ve davranýþ bilimleri üzerine tamamladým.

Damla Florya Danýþmanlýk Merkezi’nde ne gibi çalýþmalar yapýyorsunuz?

Damla Florya; çocuklara, ergenlere ve yetiþkinlere yönelik danýþmanlýk hizmetleri vermek ve hayat boyu geliþimlerine katkýda bulunmak üzere kurulmuþtur. Bireylerin kendileriyle veya çevreleriyle iliþkilerini etkileyen sorunlarla baþ edebilmelerine destek olmak adýna toplumun tüm kesimlerinin geliþmesini önemseyen merkezimizde; bireylere, ailelere, kurumlara ve çeþitli meslek gruplarýna farklý danýþmanlýk hizmetleri verilmektedir.

Sosyal sorumluluk anlamýnda ne gibi çalýþmalarýnýz oluyor?

Ýstanbul Kadýn Akademisi Platformu baþta olmak üzere farklý sivil toplum kuruluþlarý ile çeþitli projeler yürütüyoruz. Ýstanbul Kadýn Akademisi platformu kadýnlarýmýzýn, toplumsal yaþamdan üretime, iþ dünyasýndan siyasete, kültürden sanata tüm alanlarda söz sahibi olmasý için gerekli tüm çalýþmalarý desteklemektedir. Kent sorunlarýna kadýn bakýþ açýsýyla bakan, kadýnlarýmýzýn kentsel yaþama katýlmasý ve kente ait olma duygularýnýn geliþtirilmesine katký sunacak çeþitli faaliyetlere öncülük etmektedir.

Kadýn ve çocuk merkezli projelerimiz aðýrlýkta. örneðin hali hazýrda devam eden “Mutlu Anne – Mutlu çocuk” projesi kapsamýnda anne merkezli bir dizi eðitim faaliyetleri yapýyoruz.

“SOSYAL MEDYAYI çOCUKLARIMIZA YASAKLAMAK YERÝNE, KULLANMALARI GEREKTÝÐÝNÝ öÐRETMELÝYÝZ.

Sosyal medya ile birlikte insanlarýn daha da çok yalnýzlaþtýðý söyleniyor. Danýþanlarýnýz arasýnda bu þekilde problemler ile karþýlaþýyor musunuz?

Aileler genelde çocuklarýnýn sosyal medyada çok vakit kaybetmesinden þikayet ediyor. Sosyal medyanýn zaman ve mekândan baðýmsýz paylaþým yapmaya imkân vermesi, mahremiyet sýnýrlarýnýn da deðiþmesine neden oldu. Bu nedenle son zamanlarda medyanýn farklý mecralarýnda da yer alan ve özellikle çocuklarý tehdit eden bazý sosyal medya uygulamalarý, aileleri de haklý olarak tedirgin etmektedir. Sosyal medyanýn yaygýn bir þekilde kullanýmýnýn temelinde yine bireylerin ve toplumlarýn birçok alandaki deðiþen ve dönüþen talepleri yatmaktadýr. Dolayýsýyla, teknoloji ile sosyal yapý arasýnda karþýlýklý bir iliþki söz konusudur.

Geliþen teknoloji çok hýzlý ilerliyor.  Sosyolojide dijital yerli nesil dediðimiz bir kavram var. Bu nesil bir çok dijital araç gereç kullanan, anlýk mesajlaþmayý kendilerinin ayrýlmaz bir parçasý gibi gören, internet gibi araçlarýn dijital dilini anadilleri gibi bilen bir nesil. Diðer yandan, dijital çað içinde doðmamýþ, ancak yeni teknolojilerin bir çok özelliðinden etkilenip bunlarý benimseyen ve yaþamlarýna daha sonradan girmiþ olan nesil ise yani bizim jenerasyon “dijital göçmen” diye ifade edilmektedir. Dijital yerliler doðduklarýnda dijital ortamýn içinde doðarlar ve sanal ortama uyum saðlamalarý doðal karþýlanýr. Dijital yerli ile dijital göçmen arasýndaki farklýlýk dijital dünyayý algýlama biçimine baðlýdýr ve yaþ önemli bir belirleyicidir. Günümüzde birçok genç artýk dijital yerli olarak tanýmlanmaktadýr. Dolayýsýyla, bu gençlerle doðru ve etkili bir þekilde iletiþim kurmak, bu gençlere yönelik uygun eðitim ortamlarýný tasarlamak ve daha bir çok amaca yönelik olarak bu kiþilerin özelliklerini iyi bir þekilde tanýmlamak ve bilmek gerekmektedir. çünkü bu gençlerin teknolojiye, bilgi edinmeye ve topluma bakýþ açýlarý diðer geleneksel algý ve düþüncelerden farklýdýr.

Bizden sonra gelecek nesiller ile bizler çok farklý noktalarda olacaðýz. O yüzden onlardan bir þeyleri yasaklayarak bir yerlere varamayýz. Ailelere bunlarý söylemeye çalýþýyoruz. Bizler çocuklarýmýza iyi insan olmayý, merhametli olmayý, vicdanlý ve adaletli olmayý öðretmemiz gerekiyor. çünkü bunlar iyi insan olmaya ait olan deðerlerdir. Bunlarý öðretmeye ihtiyacýmýz var.

çocuklarýmýzý tehdit eden oyunlara ve uygulamalara karþý, anne babalar olarak iki temel konuya dikkat etmek faydalý olacaktýr: 1. çocuklar sýrf merak ettikleri için bir oyuna veya uygulamaya girebilirler. Oyun sýrasýnda doðru bir deðerlendirme ve kýyas yapmadan tehlikeli iþlere girme eðilimi, yalnýzlýk ve deðersizlik hissi taþýyan çocuklarda daha yüksektir. 2. Oyuna giren ve oyunun doðru olmadýðýný anlayarak çýkmak isteyenler, aldýklarý tehditlerden çekinerek çýkamayabiliyorlar. Bu noktada çocuklarýmýza – iyi sýr- ve –kötü sýr- kavramýný doðru öðretmek gerekir. Bir sýr huzursuzluk veriyorsa, o sýrrý saklamamak gerektiðini çocuðumuz bilmeli.

Röportaj: Erdi Kartal

Fotoðraflar: Yavuz Kaynar

Devamý ve daha fazlasý Klass Magazin Mayýs sayýsýnda..